تقارن تَخنُّث و تَذَّکُر با همجنسگرایی در حقوق کیفری ایران و فقه اسلامی

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان

1 دانشجوی دکتری حقوق کیفری و جرم‌شناسی، دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه مازندران، ایران، مازندران

2 استاد گروه حقوق کیفری و جرم‌شناسیِ دانشکده حقوق و علوم سیاسیِ دانشگاه مازندران، ایران، مازندران

10.22091/dclic.2025.12406.1055

چکیده

همجنس‌گرایی به عنوان یک رفتار مستوجب کیفر در حالی برای اولین بار در قانون مجازات اسلامی1392 مطرح شد که قبل از طرح آن، نظام حقوقی ایران برای یک دورۀ طولانی با خلأ قانونی مواجه بود. در حالی که تحریم همجنس‌گرایی از نگاه شرعی از ضروریات دین به شمار می‌آمد و برخلاف سایر رفتارهای خلاف اخلاق و عفت که سابقۀ قابل توجهی در قوانین کیفری دارند اما عنوان مجرمانۀ موصوف به تازگی وارد قلمرو حقوق کیفری شده است. در نگاه اول به نظر می‌رسد رویکرد قانونگذار کیفری ایران در راستای طرح این موضوع بر مبنای حمایت از ارزش‌های دینی و اخلاقی جامعه بوده است ارزش‌هایی که همتراز با مبانی اخلاق‌گرایی قانونی بازتاب گسترده‌ای در قوانین کیفری داشته است. اما نگاه بی‌روح مقنن به این پدیده بدون درک مشخصه‌هایی از قبیلِ تخنث و تذکّر اهداف سیاست کیفری را در قبال کیفرگزینی و بازدارندگی و عدم تکرار چنین پدیده‌ای برآورده نمی‌سازد. رویکرد مطلق قانون‌گذار به کیفر همجنس‌گرایی در حالی بوده است که جایگاه این عنوان از یک طرف در تراز با عناوین تخنث و تذکّر از طرف دیگر کیفردهی در چارچوب جرایم حدی و یا تعزیرات منصوص شرعی در هاله‌ای از ابهام فرورفته است، ابهامی که رویه قضایی را دچار سردرگمی نموده و منجر به صدور آراء متعارض و بعضاً اشتباه شده است. این پژوهش که برمبنای مطالعات تحلیلی و توصیفی صورت پذیرفته است، تلاش می‌گردد ضمن تبیین مفاهیم تخنث و تذکر، رویکرد حقوق کیفری ایران و فقه اسلامی در تقارن این عناوین با همجنسگرایی تحلیل و ابهامات مذکور پاسخ داده شود.

کلیدواژه‌ها

موضوعات


عنوان مقاله [English]

The Parallelism of Effeminacy and Masculinity with Homosexuality in Iranian Criminal Law and Islamic Jurisprudence

نویسندگان [English]

  • Mehran Zalipour Madab 1
  • Abolhasan Shakeri 2
1 Ph.D. Student in Criminal Law, Faculty of Law and Political Sciences, Mazandaran University, Iran, Mazandaran
2 Professor, Department of Criminal Law and Criminology, Faculty of Law and Political Science, University of Mazandaran, Iran, Mazandaran
چکیده [English]

Homosexuality was first introduced as a punishable behavior in the 1392 Islamic Penal Code, while before its introduction, the Iranian legal system faced a legal vacuum for a long period. While the prohibition of homosexuality was considered a religious necessity from Shariah perspective, and unlike other immoral and indecent behaviors that have a significant history in criminal laws, the aforementioned criminal title has only recently entered the realm of criminal law. At first glance, it seems that the approach of the Iranian criminal legislator in addressing this issue has been based on supporting the religious and moral values of society, which have been widely reflected in criminal laws, along with the basics of legal morality. However, the legislator's soulless view of this phenomenon, without understanding characteristics such as effeminacy and masculinity, does not meet the goals of penal policy in terms of sentencing, deterrence, and non-repetition of such a phenomenon. The legislator's absolute approach to the punishment of homosexuality has been while the status of this title, on the one hand, is on a par with the titles of effeminacy and masculinity, and on the other hand, its punishment within the framework of Hudud crimes or prescribed Taeziri punishments has been shrouded in an aura of ambiguity, which has confused judicial practice and led to the issuance of conflicting and sometimes erroneous decisions. In this research, which is based on analytical and descriptive studies, an attempt is made to explain the concepts of effeminacy and masculinity, meanwhile to analyze the approach of Iranian criminal law and Islamic jurisprudence in the parallelism of these titles with homosexuality, and respond to the aforementioned ambiguities.

کلیدواژه‌ها [English]

  • homosexuality
  • effeminacy
  • masculinity
  • prescribed Taeziri punishments
  • Chastity and public morality