<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE ArticleSet PUBLIC "-//NLM//DTD PubMed 2.7//EN" "https://dtd.nlm.nih.gov/ncbi/pubmed/in/PubMed.dtd">
<ArticleSet>
<Article>
<Journal>
				<PublisherName>دانشگاه قم</PublisherName>
				<JournalTitle>آموزه‌های حقوق کیفری کشورهای اسلامی</JournalTitle>
				<Issn>3041-9964</Issn>
				<Volume>2</Volume>
				<Issue>2</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2025</Year>
					<Month>06</Month>
					<Day>22</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>Crime against the Benefit and Criterion for Proof of Diya: A Comparative Study in Jurisprudence and Iranian Law, Sudan and Yemen</ArticleTitle>
<VernacularTitle>جنایت بر منفعت و ملاک ثبوت دیه: مطالعه تطبیقی در فقه و حقوق ایران، سودان و یمن</VernacularTitle>
			<FirstPage>103</FirstPage>
			<LastPage>129</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">3407</ELocationID>
			
<ELocationID EIdType="doi">10.22091/dclic.2025.12351.1051</ELocationID>
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>انسیه</FirstName>
					<LastName>سلیمی</LastName>
<Affiliation>دانشجوی دکترای حقوق کیفری و جرم شناسی، دانشکده حقوق دانشگاه قم، ایران، قم</Affiliation>
<Identifier Source="ORCID">0009-0006-4697-6158</Identifier>

</Author>
<Author>
					<FirstName>روح الله</FirstName>
					<LastName>اکرمی</LastName>
<Affiliation>استاد گروه حقوق کیفری و جرم شناسیِ دانشکده حقوق دانشگاه قم، ایران، قم</Affiliation>
<Identifier Source="ORCID">0000-0002-4129-7520</Identifier>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2025</Year>
					<Month>02</Month>
					<Day>11</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>Crime against benefit is one of the types of non-fatal crimes against the person that determining the scope and criterion for proof of &lt;em&gt;Qisas&lt;/em&gt; and &lt;em&gt;Diya&lt;/em&gt; in them, from the point of view of different religions and the mount of its compliance with the laws of Islamic countries that are committed to the &lt;em&gt;Sharia&lt;/em&gt; in codifying their laws, is important. In this regard, current research, with a descriptive-analytical method and with a comparative approach, precepts and their scope, and the criterion for determining &lt;em&gt;Diya&lt;/em&gt; in jurisprudence, criminal law of Iran, Sudan and Yemen. The research findings are based on this that Iranian Penal Code has maximum conformity in following the opinions of &lt;em&gt;Imamiya&lt;/em&gt; jurists and the legislator, by relying on the existing &lt;em&gt;Hadith&lt;/em&gt; basis in benefit section, has tried to codify the amount of their &lt;em&gt;Diya&lt;/em&gt;, and has not accepted the view of some &lt;em&gt;Imamiya&lt;/em&gt; jurists about the validity of the rule of single and couple body parts in benefits. The Yemeni Crimes and Punishment code, despite the majority of &lt;em&gt;Shafi&#039;i&lt;/em&gt; and &lt;em&gt;Zaidi &lt;/em&gt;schools of thought, tends towards &lt;em&gt;Hanafi&lt;/em&gt; jurisprudence and has stated the criterion for establishing &lt;em&gt;Diya&lt;/em&gt; in benefits as the loss of benefit or beauty. However, the Sudanese Penal Code, despite the people&#039;s belief in the &lt;em&gt;Maliki&lt;/em&gt; school of thought, is not based on a special religious sect and does not provide a specific criterion for &lt;em&gt;Diya&lt;/em&gt; in benefits.</Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">جنایت بر منافع یکی از اقسام جنایات مادون‌نفس است که تعیین گستره و ملاک ثبوت قصاص یا دیه در آن‌ها، از دیدگاه مذاهب مختلف و میزان مطابقت آن با حقوق کشورهای اسلامی که در تدوین قوانین خود به شریعت ملتزم شده‌اند، از اهمیت بسزایی برخوردار است. در این راستا پژوهش پیش رو با روش توصیفی- تحلیلی و با رویکرد تطبیقی، به بررسی جایگاه جنایت بر منافع، احکام و گستره آن‌ها و ملاک تعیین دیه در فقه و حقوق کیفری ایران، سودان و یمن پرداخته است. یافته‌های پژوهش بر این اساس استوار است که قانون مجازات اسلامی ایران در پیروی از آرای فقهای امامیه، مطابقت حداکثری دارد و قانون‌گذار سعی بر آن داشته است تا با تکیه‌برمبنای روایی موجود در باب منافع، دیه آن‌ها و حدودوثغورشان را در قانون تدوین نماید و دیدگاه برخی از فقهای امامیه در جاری دانستن قاعده دیه اعضای منفرد و زوج را در منافع نپذیرفته است. قانون جرائم و مجازات‌های یمن با وجود اکثریت شافعی و زیدی مذهب، به فقه حنفیه گرایش دارد و ملاک ثبوت دیه در منافع را تفویت منفعت یا جمال عنوان نموده است؛ اما قانون جنایی سودان با وجود اعتقاد مردم به مذهب مالکی، برمبنای مذهب خاصی تدوین نشده است و در باب دیه منافع نیز ملاک مشخصی را ارائه نمی‌دهد.</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">جنایت بر منفعت</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">دیه</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">فقه اسلامی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">حقوق کیفری ایران</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">حقوق کیفری سودان</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">حقوق کیفری یمن</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://dclic.qom.ac.ir/article_3407_47c6265e68f8c658a0b79a432c595dd0.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>
</ArticleSet>
